LA CROIX MYSTIQUE                                                                                > retour      

VII

VOIR UNE ÉGLISE CENTRÉE EN CROIX INTÉRIEURE

C’est une présence compacte dans le paysage : l’église est un  parallélépipède qui a presque l’allure d’une forteresse. Mais, au sommet des murs austères, les quatre pignons suggèrent des volumes plus complexes : ils constituent la partie supérieure des quatre bras de la croix enserrés dans le parallélépipède, voilés dans la masse du mur en bas et apparaissant au grand jour dans les hauteurs, tout empreints de la force de ce mur. Puis survient une bizarrerie pleine de sens : deux hauts renfoncements triangulaires, placés de part et d’autre de l’axe de chacune des façades, creusent l’épaisseur du mur, et ne peuvent que faire naître l’idée de quatre alcôves logées à l’intérieur, à l’extrémité des bras de la croix. Quatre absides pour les quatre bras, quatre absides lisibles dès l’extérieur, figurant la pensée d’une croix présente à l’intérieur, dessinant surtout le secret d’une croix intérieure prise dans la gangue des premières apparences extérieures.

Ces églises sont centrées, dirigées sans ambiguïté vers la coupole, elles sont aussi orientées vers l’autel : les bras est et ouest sont en effet plus longs que les deux autres. En outre, à l’intérieur, ces deux bras sont plus largement ouverts sur le carré central que leurs moins valeureux collègues. Que ce soit à l’intérieur ou à l’extérieur, l’appel de la coupole et l’appel de l’autel organisent donc une tension spirituelle. Voilà qui pourrait transformer le carré central intérieur en champ de bataille dans lequel le fidèle aurait à se ranger sous la bannière du plus fort : la coupole ou l’autel. Il n’en est rien car les dissymétries qui devraient logiquement découler de ces deux appels différents sont habilement dissimulées dans les toute petites absides, ou conques (ou niches), qui sont placées aux quatre angles de l’édifice, entre les quatre bras de la croix. Le fidèle a ainsi l’indéfectible sentiment d’une église aussi centrée vers la coupole qu’orientée vers l’autel.

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